La
llamada escatología -doctrina filosófica
relacionada con el Fin del Hombre y del Universo-, ha
incrementado su popularidad entre las denominaciones Fundamentalistas.
Los testigos de Jehová, como seguramente muchos
lectores saben, también tenemos nuestras propias
fábulas y fantasías acerca del tiempo del
fin.¡¡Millones de testigos de Jehová
están convencidos que Jesucristo ya regreso y ha
estado presente desde 1914!! Se nos ha dicho que fue en
ese año cuando a Jesús se le dio el poder
del reino y que desde entonces ha estado presente entre
nosotros. Su supuesta presencia "Se evidencia"
por el hecho que en ese año ocurrió la Primera
Guerra Mundial y otros acontecimientos de gran importancia.
Existe un sinnúmero de profecías que la
Sociedad Watchtower ha ligado al año 1914 y a otras
fechas recientes.
Existen varias expresiones en la Biblia y estas hacen
referencia al "Tiempo del fin". La Traducción
del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras utiliza términos
como "Los últimos días", "El
tiempo del fin" y la "Conclusión del
sistema de cosas"; así como la expresión
que estamos considerando en este momento: "En
la parte final de los días". Esta expresión
es usada nueve veces por los profetas en Las Escrituras.
Nosotros examinaremos brevemente cada una de ellas.
La mayor parte de las veces estas expresiones aparecen
de manera intercambiable. Por ejemplo, la versión
NM traduce Daniel 10:13-14 así: "Pero el
príncipe de la región real de Persia estuvo
plantado en oposición a mi por veintiún
días, y, ¡Mira! Miguel, uno de los príncipes
prominentes vino a ayudarme, y yo, por mi parte, permanecí
allí al lado de los reyes de Persa. Y he venido
a hacer que disciernas lo que acaecerá a tu pueblo
en la parte final de los días, porque es
una visión todavia para los días venideros."
Los versículos anteriores son una introducción
que el ángel da a Daniel para prepararlo para después
recibir la complicada profecía del rey del norte
y del rey del sur. Después, en el contexto de la
profecía el ángel usa la expresión
"Tiempo del fin", en lugar de usar la
expresión "En la parte final de los días."
Esto nos hace pensar que ambas expresiones significan
lo mismo.
También la versión NM en Daniel 8:9 utiliza
una expresión similar haciendo referencia a la
"Parte final de la denunciación";
lo cual La Escritura la relaciona con el "Tiempo
del fin." Este versículo lee: "Y
mira, te voy a hacer saber lo que ocurrirá en la
parte final de la denunciación, porque es para
el señalado tiempo del fin." Por lo tanto,
"El tiempo señalado del fin" es
el periodo en que Jehová decreta su denunciación
judicial sobre el entero sistema de cosas; comenzando
por su propia casa, obviamente.
Como hemos discutido antes en este sitio de internet,
"El tiempo del fin" y la conclusión del
sistema de cosas es el mismo periodo de tiempo; tiempo
al que Jesús se refirió como la siega final.
Si reflexionamos un poco nos damos cuenta que la siega
final aún no ha comenzado. Si esto es así,
entonces podemos concluir que el mundo tampoco aún
ha entrado "En la parte final de los días."
En ningún lugar esto es más evidente que
en el capítulo 2 de Daniel. Es allí donde
Daniel es llevado ante el rey Nabucodonosor para que le
interprete su sueño relacionado con una inmensa
imagen y el reino de piedra. Esto es lo que dijo Daniel
al rey referente a su sueño: "Sin embargo,
existe un Dios en los cielos y Él es el Revelador
de los secretos, y Él ha hecho saber al rey Nabucodonosor
lo que ha de suceder "en la parte final de los
días."
Pero, ¿Qué es lo que ocurrirá en
la "parte final de los días"?
Todos los testigos de Jehová pueden citar de memoria
Daniel 2:44; por lo tanto, no hay necesidad de escribirlo.
Sin embargo, al reflexionar nos damos cuenta de lo obvio:
El reino de Dios aún no ha hecho añicos
a todos los reinos de la tierra, y es esto precisamente
lo que la profecía de Daniel pronostica, pues por
inspiracion él escribió que esto ocurriría
"En la parte final de los días."
Según el libro de Daniel, "La parte final
de los días" es un periodo tumultuoso
y caótico de tiempo donde la humanidad pasa, de
ser dominada por el hombre, a ser gobernada por Jesús.
El Salmo número 2; un Salmo profético,
nos dice que las naciones del mundo se encontrarían
en una situación tumultuosa como resultado de la
instauración del gobierno de Cristo y que como
respuesta a esto ellas se unirían para luchar en
contra del nuevo rey establecido. Los testigos de Jehová
han imaginado por mucho tiempo que la Primera Guerra Mundial
fue el tumulto predicho por el Salmo. Sin embargo, los
versículos 4-7 nos indican que este tumultuoso
tiempo aún no ha comenzado, pues Jehová
destruye a todas las naciones inmediatamente como respuesta
directa a la alianza de las naciones contra Él.
Por ejemplo, leemos en el versículo cinco: "En
aquel tiempo Él les hablará en su cólera,
y en su ardiente desagrado los perturbará diciendo:
Yo, sí yo, he instalado a mi Rey, sobre Sión
mi santa montaña."
La Sociedad Watchtower enseña que esta alianza
de naciones se ha hecho evidente desde la fundación
de La Liga de Naciones en 1919. Sin embargo, el Salmo
dice que "En ese tiempo",- es decir,
en el momento en que las naciones se juntan para luchar
contra el reino de Dios,- es cuando Dios "Les
habla en su ardiente cólera". Debido a
que han pasado muchas décadas desde el tumulto
de la Primera Guerra Mundial y de la fundación
de la ya extinta Liga de Naciones, y debido a que Jehová
no ha perturbado a las naciones todavía al intervenir
en los asuntos del mundo; entonces podemos concluir que
Dios aún no ha instalado a su rey todavía.
Isaías 2:2-4 y el paralelo en la profecía
de Miqueas son citados con frecuencia por la Sociedad
Watchtower y se nos dice que los testigos están
participando en el cumplimiento de dicha profecía
en este momento. Allí también encontramos
la expresión "En la parte final de los
días" Estos versiculos leen así:
"Y en la parte final de los días,
tiene que suceder que la montaña de la casa de
Jehová llegará a estar firmemente establecida
por encima de la cumbre de las montañas, y ciertamente
será alzada por encima de las colinas; y a ella
tendrán que afluir todas las naciones. Y muchos
pueblos ciertamente irán y dirán: "Vengan
y subamos a la montaña de Jehová, a la casa
del Dios de Jacob; y Él nos instruirá acerca
de sus caminos, y ciertamente andaremos en sus sendas.
Porque de Sión saldrá ley y de Jerusalén
la Palabra de Jehová. Y Él ciertamente dictará
el fallo entre las naciones y enderezará los asuntos
respecto a muchos pueblos. Y tendrán que batir
sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas.
No alzará su espada nación contra nación
ni aprenderán más la guerra."
La Sociedad Watchtower insiste que el movimiento religioso
"Testigos de Jehová" cumple la profecía
al exaltar a "La adoración verdadera"
sobre cualquier otra forma de adoración mundana.
Nosotros creemos que el programa de educación bíblica
apoyado por la Sociedad Watchtower es el medio por el
cual Dios nos instruye en sus caminos y que es un cumplimiento
de la profecía de Isaías.
Además, los testigos de Jehová suponen
que el no participar en el servicio militar es un resultado
directo de la enseñanza de Dios en el camino de
la no violencia. Sin embargo, es bueno hacernos unas cuantas
preguntas pertinentes.
Podemos preguntarnos por ejemplo: ¿De qué
forma la adoración a Jehová ha sido exaltada
por encima de cualquier otra forma de religión?
¿Es qué acaso la simple existencia de una
asociación religiosa dedicada a Jehová demuestra;
de manera automática, que la adoración al
Dios Verdadero ha sido vindicada como la adoración
verdadera ante los ojos del mundo?
La Sociedad Watchtower hace referencia de manera frecuente
al rápido crecimiento de los testigos de Jehová
como prueba del cumplimiento de la profecía que
predice que gente de todas las naciones "Fluirían"
a la casa de Jehová. Sin embargo, en Los Estados
Unidos, del año 1990 al año 2000 los testigos
de Jehová ni siquiera están considerados
entre las primeras diez religiones "Cristianas"
en lo que respecta a su porcentaje de crecimiento.
De hecho, la religión con más incremento
en Los Estados Unidos es la religión Wicca, o sea,
¡¡El paganismo!! No solo eso, sino que también
las gentes de las naciones están fluyendo en mayor
cantidad a la casa de Alah que a la casa de Jehová.
A través del mundo, el Islam es la religión
con más crecimiento. Si la casa de Jehová
ya ha sido exaltada sobre todas las demás formas
de adoración, entonces, ¿Cómo explicamos
el hecho que la obra de predicar de los testigos de Jehová
aún sea suprimida con éxito en los lugares
donde domina el Islam?
¿De qué manera suponemos que Babilonia
"Ha caído" y que la adoración
a Jehová ha sido exaltada sobre todas las demás?
Estas preguntas nacen; no por falta de fe por parte nuestra,
sino que es un simple reconocimiento a realidades innegables.
La profecía de Isaías predice que Dios
ciertamente "Ejecutará juicio sobre las
naciones y enderezará los asuntos entre muchos
pueblos". Ahora preguntémonos: Si Cristo
comenzó a reinar en 1914 sobre todo el mundo, ¿Por
qué los pueblo y las naciones están ahora
en una situación aún mucho peor que antes
de 1914?, ¿Es qué acaso el reinado de Jesús
es tan ineficiente que 90 años después de
su instauración aún necesitamos a un Mesías
que salve al mundo y enderece los asuntos de la humanidad?
Por supuesto, la explicacion que nos da la Sociedad Watchtower
dice que Dios ya ha enderezado los asuntos de las naciones
entre aquellos que han llegado a ser testigos de Jehová.
Pero si Dios ya ha enderezado los asuntos entre los testigos,
¿Entonces por qué aún existen tantos
males y piedras de tropiezo entre nosotros? De manera
irónica, ¡¡La idea que Dios ya ha enderazado
los asuntos entre nosotros es una de las muchas enseñanzas
erróneas que proximamante será enderezada!!
El primer capítulo de Isaías nos dice que
hay asuntos muy serios entre Dios y su pueblo; y que es
precisamente su pueblo el primero que necesita ser corrregido.
Leemos en Isaías 1:18: "Vengan pues y enderecemos
los asuntos entre nosotros -dice Jehová-, Aunque
los pecados de ustedes resulten ser como escarlata, se
les harán blancos justamente como la nieve, aunque
sean rojos como tela de carmesí, llegarán
a ser aún como la lana."
Es bueno notar que aunque los testigos de Jehová
presumen de haber conseguido el perdón total de
Dios, el comentario sobre Isaías de la Sociedad
Watchtower no ofrece ningún comentario acerca de
cómo este versículo pudiera aplicar a nosotros;
ni siquiera durante los años 1918-1919, cuando
supuestamente Cristo vino a poner orden en la casa de
Dios. Hemos creído que como organización
somos puros como la nieve y que no hay razón para
que Jehová Dios tenga algunas cuentas que ajustar
con nosotros.
Además, la profecía de Isaías tiene
que ver con el instruir a su pueblo en los caminos de
la paz y en el poner fin a las guerras, y aunque los testigos
de Jehová han aplicado hasta cierta medida las
enseñanzas pacíficas de Jesús en
sus vidas, el haber transformado sus espadas simbólicas
en rejas de arado no ha tenido mucho impacto en el mundo.
No obstante, la profecía nos dice que "No
se levantará mas nación contra nacion ni
aprenderán mas la guerra."
El propósito de Jehová es el de traer la
paz a este planeta desgarrado por la guerra. No obstante,
aunque una pequeña fracción de la población
de la tierra está aprendiendo los caminos de la
paz, la inmensa mayoría de los hombres están
más dispuestos que nunca a matarse los unos a los
otros. ¿Glorifica esto a Jehová de alguna
manera como el Dios de la Paz?
Aunque no hay duda que los testigos de Jehová
se han beneficiado al ser instruidos por Dios mediante
su agencia; la Sociedad Watchtower, también es
cierto que Las Escrituras revelan que nuestro Gran Instructor
se ha ocultado de nosotros y ha permitido que nos extravíemos.
El capítulo 30 de Isaías exhorta al pueblo
de Dios a mantenerse a la expectativa de la revelación
de la instrucción final por parte de Jehová.
Es durante este periodo de humillación, angustia
y opresión cuando Jehová por fin se revela
a nosotros como nuestro Magnífico Instructor.
Isaías 30:18-22 predice: "Y por lo tanto
Jehová se mantendrá en expectación
de mostrarle favor a ustedes, y por lo tanto se levantará
para mostrarles misericodia. Porque Jehová es un
Dios de Juicio. Felices son todos los que se mantienen
en expectativa de Él.Cuando el mismo pueblo de
Sión more en Jerusalén no llorarás
de manera alguna. Sin falta Él te mostrará
favor al sonido de tu clamor; luego que Él te oiga
ciertamente te responderá. Y Jehová ciertamamente
les dará a ustedes pan en la forma de angustia
y agua en la forma de opresión, no obstante, tu
Magnífico Instructor ya no se esconderá,
y tus ojos tienen que llegar a ser ojos que verán
a tu Magnífico Instructor. Y tus propios oidos
oirán una palabra detrás de ti que diga
"Este es el camino. Anden por él, en caso
de que ustedes se fueran a la derecha o en caso que se
fueran a la izquierda."
En la Asamblea de Distrito "Andemos con Dios",
del 2004, la Sociedad Watchtower nos insinuó la
absurda idea que Dios nos habla de manera individual cada
vez que leemos la Biblia y que escuchamos su censura.
Puesto que la Biblia se escribió hace siglos es
como si Dios nos hablara a través del tiempo. Sin
embargo, cualquier lector con discernimiento puede darse
cuenta que esta Escritura en particular nos dice que Dios
nos hablará al oido; por decirlo de esa manera,
durante un tiempo de desaliento, angustia y persecución.
Es obvio ver el por qué la Sociedad Watchtower
tuerce Las Escrituras de manera tan descarada, pues el
enseñar el significado correcto de la profecía
requiere reconocer que la voz de Dios que guiará
a su pueblo durante el periodo de angustia se deberá;
en gran manera, al hecho que desde el punto de vista de
Dios, nos hemos extraviado y por eso Él nos disciplina.
Pero en lo que concierne a los profetas Isaías
y Miqueas, "La parte final de los días"
es el periodo cuando Dios ratifica Su Soberanía;
exaltando Su Reino muy por encima de cualquier otra institución.
Es en ese entonces cuando Jehová se convierte en
el Gran Instructor, lo cual resulta en el fin de la guerra
a través de toda la tierra de manera definitiva.
En libro de Jeremías encontramos la expresión
"En la parte final de los días"
en tres ocasiones; en dos de ellas casi se usan las mismas
palabras.
Jeremías 23:19-20 lee: "¡Miren!
La tempestad del viento de Jehová, furia misma
ciertamente saldrá, sí, una tormenta en
remolino. Sobre la cabeza de los inicuos se remolinará.
La cólera de Jehová no se volverá
atrás hasta que Él haya llevado a cabo y
hasta que haya realizado las ideas de su corazón.
En la parte final de los días ustedes darán
su consideración a ello con entendimiento."
El contexto del capítulo 23 de Jeremías
tiene que ver con el pedir de cuentas de Dios a sus pastores;
a sus sacerdotes, y a sus profetas por haber extraviado
y abusado de su rebaño. Por ejemplo, este capítulo
comienza así: "¡Ay de los pastores
que están destruyendo y esparciendo las ovejas
de mi apacentamiento!, es la expresión de Jehová.
Por lo tanto, esto es lo que ha dicho Jehová el
Dios de Israel contra los pastores que están pastoreando
a mi pueblo: Ustedes mismos han esparcido a mis ovejas;
y siguieron dispersándolas, y no han dirigido su
atención a ellas. Aquí voy a dirigir mi
atención a ustedes por la maldad de sus tratos,
es la expresión de Jehová."
En armonía con otras profecías, Jeremías
nos revela que la fuente de esta rebelión espiritual
emana de la sede donde se encuentra la organización
terrenal de Dios. Jeremías 23:15 nos dice: "Porque
de los profetas de Jerusalén ha salido la apostasía
a toda la tierra."
El remedio que tiene Jehová preparado para esta
apostasía se dará por medio de un golpe
mortal que Dios atestará a su propia organización,
para después recoger al resto de sus fieles y humillados
siervos. El versículo cinco nos dice que Dios instalará
a un descendiente justo de David y que Él pastoreará
a sus ovejas dispersadas. Por lo tanto, esto nos dice
que el capítulo 23 de Jeremías es; en realidad,
una profecía Mesiánica con una aplicación
para los Cristanos que estarían vivos durante la
segunda presencia de Cristo.
Esta parte nos dice que Dios juzgará a los pastores
espirituales de su pueblo durante "La parte final
de los días."
El capítulo 30 de Jeremías; de manera similar,
predice que Dios instalará un reino justo bajo
"David", pero en lugar de enfocarse sobre los
pastores abusadores de su pueblo, Dios enfoca su atención
sobre la recuperación espiritual de su pueblo que
vendrá sobre su congregación recomprada.
En la parte final de los días el pueblo de Dios
es castigado y también sanado de su enfermedad
espiritual. Jeremías 30:17 nos dice: "Porque
haré subir un recobro para ti, y de tus golpes
te sanaré -es la expresión de Jehová-
Porque una mujer auyentada es lo que te llamaron: esa
es Sión a quien nadie está buscando."
La otra referencia de Jeremías acerca de "La
parte final de los días" la podemos ver
en Jeremías 48: 49-47. Allí leemos: "¡Ay
de ti oh Moab!, ha perecido el pueblo de Kemós.
Pues tus hijos han sido tomados como cautivos y tus hijas
como cautivas. Ciertamente recogeré a los cautivos
de Moab en la parte final de los días- es
la expresión de Jehová-. Hasta este punto
es el juicio de Moab."
Lo interesante del caso es que Moab dejo de existir como
nación hace muchísimo tiempo. Nunca hubo
un recogimiento de los cautivos de Moab. Sin embargo,
el que Moab tiene un significado profético se hace
evidente por el hecho que Moab es una de las naciones
que escapa temporalmente de la ira del rey del norte durante
el tiempo del fin. En la profecía de Jeremías
Moab bien pudiera representar a las personas no unguidas
que obedecen el mandato que dice "Salgan de ella
pueblo mío" durante "La parte
final de los días."
En Ezequiel 38:16 encontramos otra cita bíblica
donde leemos la expresión "En la parte
final de los días", allí dice:
"Y de seguro subirás contra mi pueblo Israel,
como nubes para cubrir el país. En la parte
final de los días ocurrirá, y ciertamente
te traeré contra mi tierra, con el propósito
que las naciones me conozcan cuando me santifique en ti
delante de sus ojos, oh Gog."
El ataque de Gog "En la parte final de los días"
es el preludio inmediato a la guerra de Armagedón.
Como todos sabemos, eso aún no ha sucedido; lo
cual nos indica que el periodo que comprende "La
parte final de los días" está aún
en el futuro.
Por último, encontramos esta expresión
en Oseas 3:5 donde leemos: "Después los
hijos de Israel volverán y ciertamente buscarán
a Jehová su Dios, y a David su rey; y ciertamente
vendrán temblando a Jehová y a su bondad
en la parte final de los días."
La profecía de Oseas complementa lo que leímos
en Jeremías referente a "David"; lo cual
es, por supuesto, una referencia a la llegada de Jesucristo.
Para concluir podemos decir que "La parte final
de los días" es un periodo de tiempo específico
que; tal y como lo indica la expresión, tiene relación
con el inminente tiempo del fin; tiempo en el que Jehová
refina y censura a su pueblo para luego proseguir con
su juicio contra todo el mundo entero. Contrariamente
a lo que enseña la Sociedad Watchtower, la idea
generalizada que tenemos sobre el fin del mundo aún
no ha comenzado.