El libro de Zacarías bien podría llamarse la Revelación de las Escrituras Hebreas. Hay muchas similitudes entre los dos libros proféticos. Por un lado, ambos fueron escritos después de que Jerusalén fue destruida; sin embargo, apuntan hacia Dios renovando “Jerusalén” y hacia otro juicio de la casa de Dios concurrente con la venida de Cristo.
En el segundo capítulo, Zacarías ve a un hombre con una soga de medir que le dice al profeta que obtendrá las dimensiones de Jerusalén. En contraste, el capítulo 11 de Revelacion muestra a Juan midiendo el templo, pero el ángel le dice que no mida la ciudad santa porque está destinado a ser pisoteado por las naciones durante 42 meses.
Otra relación obvia se encuentra en el mismo capítulo 11 de Revelacion en la descripción de los dos testigos. Ellos son representados como “Simbolizados por los dos olivos y los dos candelabros, y están de pie delante del Señor de la tierra”. La nota al pie de página lleva al lector al cuarto capítulo de Zacarías, donde el profeta tiene la vision de un candelabro con olivos a cada lado y en explicación el ángel le dice al profeta: “Estos son los dos ungidos que están de pie al lado del Señor de toda la tierra“. -Zacarias 4: 14
Los testigos de Jehová pueden recordar que la palabra griega “parousia” literalmente significa estar al lado. Entonces, si Jesús viene junto a sus hermanos ungidos, a su vez se puede decir que están parados junto a él. Y ese es el significado de los dos testigos ungidos que están junto al Señor de toda la tierra.
Dado que los dos testigos están claramente en la tierra -vestidos de saco y perseguidos por la bestia salvaje terrestre de Satanás durante 42 meses- su posición junto al Señor no simboliza que esten literalmente en el cielo. Sin embargo, su lugar en el cielo está asegurado, viendo que Zacarías los representa como objetos fijos en el cielo (olivos al lado del candelabro). Esa posición exaltada solo puede surgir después del sellado final, cuando los elegidos son confirmados y aprobados para el Reino.
Otra superposición de los dos libros es evidente en el hecho de que tanto Zacarías como Revelacion presentan árboles simbólicos que son consumidos por el fuego. Zacarias 11: 1-2 dice: “Abre tus puertas, oh Líbano, para que un fuego devore entre tus cedros. ¡Aúlla, oh enebro, porque el cedro ha caído; porque los majestuosos mismos han sido despojados con violencia! ¡Aúllen, árboles macizos de Basán, porque el bosque impenetrable se ha venido abajo! Mientras que, Revelation 8:7 establece: “Y el primero tocó su trompeta. Y ocurrió granizo y fuego mezclados con sangre, y esto fue arrojado a la tierra; y la tercera parte de la tierra se quemó, y la tercera parte de los árboles se quemó, y toda la vegetación verde se quemó.“.
¿Qué representan los árboles figurativos? ¿Y son lo mismo en ambas profecías? La profecía de Zacarías contiene la clave para descubrir el significado. Indica que los cedros simbolizan a los pastores del rebaño de Jehová. Los siguientes versículos en contexto revelan eso. Zacarias 11:3-5: “¡Escucha! El aullido de pastores, porque su majestuosidad ha sido despojada violentamente. ¡Escucha! El rugido de leoncillos crinados, porque los orgullosos [matorrales] a lo largo del Jordán han sido despojados violentamente. ”Esto es lo que ha dicho Jehová mi Dios: ‘Pastorea el rebaño [destinado] a la matanza, cuyos compradores proceden a matar[las] aunque no se les tiene por culpables. Y los que las venden dicen: “Jehová sea bendito, mientras yo gane riquezas”. Y sus propios pastores no les muestran ninguna compasión a ellas“.
(El cumplimiento de este aspecto de Zacarías se discute con mayor detalle en el capítulo sobre Revelacion en Jehová se ha convertido en rey y en relación conel Hombre del desafuero.)
Como ya se dijo, Zacarías fue escrito después de que Babilonia había destruido Jerusalén. De hecho, el profeta fue usado por Jehová para alentar a los judíos repatriados a terminar de reconstruir el templo. Más adelante, en el capítulo 11, Zacarías representa la parte de un pastor inútil: recibe su salario de 30 piezas de plata, que arroja al tesoro de la casa de Jehová. Esta profecía se realizó en Judas, quien traicionó a Jesús por piezas de plata 30 y también arrojó el dinero de sangre al templo, se fue y se ahorcó.
Sin embargo, no hay razón para suponer que los escribas y fariseos judíos fueran los pastores que vendieron el rebaño para su propio enriquecimiento. Cuando Jesús vino como el pastor, comenzó a llevar las ovejas de Dios a pastos más verdes, por así decirlo; entonces los líderes religiosos judíos ya no tenían responsabilidad sobre las ovejas. Además, no hay razón para suponer que los apóstoles y otros supervisores cristianos estuvieron bajo el juicio adverso de Dios en el primer siglo.
En vista del hecho de que todos los profetas señalan la venida de Cristo, deben ser los ancianos cristianos quienes son designados para alimentar y proteger a las ovejas del amo quienes responderán al maestro cuando venga inesperadamente a inspeccionar a sus esclavos, quienes seran devastados por el fuego del día del Señor. Esto se confirma por el hecho de que el hombre del desafuero se le describe como el hijo de la destrucción, como lo fue el traidor de Jesús, a quien Zacarías pantomizó cuando pidió que se le pagara su salario. Y el hombre del desafuero está, de hecho, en funcion cuando Cristo regrese, como lo está el malvado esclavo, descrito en el mismo capítulo 11 de Zacarías como el pastor inútil.
Después de ver la visión de los dos olivos de pie junto al Señor de toda la tierra, Zacarías ve luego un enorme rollo que vuela, a lo cual el ángel explica: “ Esta es la maldición que sale sobre la superficie de toda la tierra, porque todo el que hurta, según lo de este lado, ha quedado libre de castigo; y todo el que hace un firme juramento, según lo de aquel lado, ha quedado libre de castigo. ‘He hecho que salga —es la expresión de Jehová de los ejércitos—, y tiene que entrar en la casa del ladrón y en la casa del que presta firme juramento falsamente en mi nombre; y tiene que alojarse en medio de su casa y exterminarlos a ella y sus maderos y sus piedras “.
Note que la maldición se va “Sobre la superficie de toda la tierra”. No es un fenómeno local aislado en Israel, sino global. Sin embargo, este juicio no es contra toda la humanidad. Toma nota del hecho de que la maldición viene sobre aquellos que hacen “Un falso juramento en mi nombre” –es decir, en el nombre de Jehová.
Entonces, el rollo volador simboliza los juicios de Jehová, para ser ejecutado por el Señor de toda la tierra, a quien Zacarías fue introducido en la visión anterior. Dado que el juicio comienza con la casa de Dios, como lo reveló el apóstol Pedro (1 Pedro 4: 17) y como se confirma en las profecías hebreas tales como Ezequiel 9: 6, donde se les ordena a los ángeles destructores comenzar su trabajo a empezando en el mismo santuario de Jehová Dios, la maldición inscrita en el rollo que vuela representa los juicios que Cristo va a imponer a aquellos que han sido provados falsos a su llamado, falsos a su juramento en el bautismo de seguir los pasos de Jesús
Esto no debe considerarse algo peculiar de Zacarías. De nuevo, considere el simbolismo en Revelacion, donde se representa a Jesús con una espada larga que se extiende desde su boca. ¿Qué representa esa imagen? Representa la autoridad de Cristo para pronunciar los juicios de Jehová sobre aquellos que demuestran ser falsos a su llamado como cristianos ungidos, lo mismo que el rollo volador. Considere lo que el espíritu le dice a la congregación simbólica de Pérgamo al respecto: “ Por lo tanto, arrepiéntete. Si no lo haces, voy a ti pronto, y guerrearé contra ellos con la espada larga de mi boca. ”
Cuando Jesús estuvo en la tierra, frecuentemente corrigió, reprobo y en ocasiones reprendió con severidad a sus discípulos. Sin embargo, él no combatió contra ellos con la larga espada de su boca. Mientras que Jesús no nos habla directamente, el espíritu sí lo hace, como dijo Pablo en el segundo capítulo de Romanos cuando dijo que la cualidad bondadosa de Dios está tratando de llevarnos al arrepentimiento. Mientras respondamos a ese liderazgo, hay esperanza. Pero cuando el Señor de toda la tierra comience el juicio, aquellos cristianos que no se hayan arrepentido de su maldad enfrentarán la larga espada de la boca de Jesús. Él guerreará contra ellos y no sobrevivirán a la guerra.
En cuanto a la maldición del rollo volador que entra en la casa del ladrón, se debe reconocer que hay muchas formas de robo. La Watchtower implica que la condena de Dios se aplica a los pequeños ladrones, como lo ilustra la imagen de la joven que roba en la tienda un par de gafas de sol. Pero es bueno tener en cuenta que el robo fue el pecado original de Adán y Eva. Tomaron algo que pertenecía a Dios. Sin duda, robarle a Dios es muy atroz. Este crimen en particular fue repetido por el israelita llamado Acán, cuando tomó una barra de oro que Jehová había decretado que debería ser dedicado a la destrucción. El pecado de Acán contra Dios trajo derrota y humillación a toda la nación.
En el caso de Adán, Eva y Acán, fue Dios quien declaró su propiedad lo que codiciaron, sin embargo, ¿qué pasa cuando los humanos declaran que algo le pertenece a Dios? Estoy hablando específicamente de algo dedicado a Dios, como salones del reino, salas de asambleas y otras instalaciones. ¿Reconoce Dios las cosas que le fueron dedicadas en solemnes ceremonias? Ciertamente lo hace. Cuando Salomón construyó el primer templo en Jerusalén, la estructura fue dedicada a Jehová en una ceremonia impresionante. Y en reconocimiento de su aceptación de su ofrenda a él, la presencia de Dios se manifestó en el santuario interior del templo cuando una nube lo envolvió, obligando a los sacerdotes a abandonar temporalmente el lugar.
En los tiempos modernos, los testigos de Jehová han construido miles de salones del reino y docenas de salones de asambleas y sucursales en toda la tierra, todos los cuales fueron dedicados a Jehová. Tal vez las ceremonias no fueron tan lujosas como lo que Salomón llevó a cabo, pero ¿acaso Dios no acepta la propiedad de lo que se le dedicó? Si no, ¿de qué sirve dedicarle algo? Ya que Jehová espera que cumplamos nuestros juramentos, tales como los votos matrimoniales, los votos bautismales, los acuerdos comerciales y similares, es un pecado grave contra Dios cuando quebrantamos nuestro juramento. Siendo así, ¿cómo debe Dios verlo cuando algo dedicado a él se vende a algún comprador secular? Eso plantea una pregunta importante. ¿Puede algo dedicado a Dios dejar de ser dedicado y vendido como algo ordinario? ¿No tendría Dios que extender el permiso para vender algo públicamente dedicado a él? Y dado que Dios no ha dado ninguna indicación de que haya renunciado a la propiedad de las cosas que le fueron dedicadas, aquellos que venden lo que le pertenece a Dios son culpables de robarle a Dios.
En el mundo, con frecuencia oímos hablar de vendedores turbios que venden acciones inexistentes de compañías y otros esquemas para estafar y defraudar. Cuando se descubren por lo general, los estafadores van a prisión o pagan una multa por su hurto. Pero Dios no los castiga directamente.
¿Es algo tan trivial para la Watchtower reclutar voluntarios, quienes personalmente están dedicados a Jehová a través del bautismo, para construir una instalación que se utilizará para avanzar en el ministerio del Reino -dedicando la propiedad al uso exclusivo de Jehová- y luego dar media vuelta al mejor postor? Si algo está dedicado a Dios para su uso especial, ¿eso no lo hace sagrado? ¿Y debería algo sagrado ser categorizado como propiedad común y beneficiarse debido a los valores incrementados en el sector inmobiliario?
Si bien los hombres que dirigen la Watchtower no han violado la ley humana, sin duda han excedido los términos del pacto con Dios. Por lo tanto, podemos esperar que el rollo volador de los juicios de Jehová entre en Betel -para alojarse en la casa de Dios- consumiendo su propia estructura, sus maderas y piedras.
Dado que la Atalaya no ha hecho distinción entre lo que es santo y lo que es común, y han convertido lo que ellos mismos declaran ser la organización terrenal de Jehová en una agencia inmobiliaria y fondo de cobertura de lucro, el castigo de Jehova vendra sobre esa organizacion que lo trata con indiferencia en este tema. Hasta el dia de hoy, los dirigentes de los Testigos de Jehova no han recibido castigo alguno- justo como el rollo volador afirma. Pero ese no sera siempre el caso. Tenga en mente que Jesus dijo que incluso el esclavo fiel seria castigado con unos cuantos latigazos, mientras que el esclavo inicuo sera castigado con la mayor severidad.
Mientras que la Watchtower lo hace creer que el rollo volador de la denuncia de Dios aplica a ladrones cuyos pequeños delitos podrían traer reproche sobre el nombre de Dios, el Cuerpo Gobernante inadvertidamente contradice su propia enseñanza de que Cristo ya vino y el juicio del pueblo de Dios es historia. Obviamente, ese no es el caso.
Irónicamente, los juicios contra las casas de los ladrones y los que rompen el juramento tendrá un impacto muy profundo en el liderazgo de los Testigos de Jehová de una manera muy profunda en el futuro cercano, ya que han traido oprobio el nombre de Jehová mucho más que cualquier otra persona. toda la tierra