Al escribir a los corintios, Pablo aconsejó a los creyentes que aclararan sus prioridades. La razón detrás de eso era que el tiempo que quedaba era poco. El apóstol dijo lo siguiente: “De ahora en adelante, los que tienen esposas sean como si no las tuvieran y los que lloran sean como los que no lloran; los que se alegran, como los que no se alegran; los que compran cosas, como los que no las tienen, y los que usan el mundo, como los que no lo usan plenamente. Porque la escena de este mundo está cambiando” (1 Corintios 7:29-31).
No está claro cómo estaba cambiando el sistema en los días de Pablo, aparte del impacto obvio que el cristianismo estaba teniendo en la civilización grecorromana. La referencia marginal de la Traducción del Nuevo Mundo en inglés dice esto:
“La palabra griega que aquí se traduce ‘escena’ se refiere a la ‘moda’ o ‘forma’ de algo, al ‘esquema actual de las cosas’. Pablo podría haber estado aludiendo al teatro de su época, comparando este mundo con un escenario donde las escenas cambian y los actores entran y salen rápidamente del escenario”.
En la misma carta a los corintios Pablo usó esa misma analogía, diciendo que le parecía que los apóstoles estaban en exhibición, como en un espectáculo: “Porque me parece que Dios nos ha exhibido a los apóstoles en último lugar, como hombres condenados a muerte, pues hemos llegado a ser un espectáculo para el mundo, para ángeles y hombres” (1 Corintios 4:9).
La aparición de un hombre que afirmaba y demostró que había bajado del cielo cambió el mundo. Jesucristo realmente se convirtió en el actor principal y se apoderó del escenario. Incluso el Diablo y sus demonios sabían que Jesús era el Hijo de Dios. Sus ataques contra él fueron el tan esperado conflicto directo entre la serpiente y la descendencia prometida de Dios. Todos los ángeles en el cielo estaban ansiosos por ver el resultado de eso.
Pablo y sus compañeros apóstoles subieron al escenario como seguidores comprometidos con aquel que no solo obtuvo la victoria sobre la muerte sino que también ascendió al cielo de donde había venido. Todos los apóstoles fieles vieron a Jesús después de que Jehová lo sacó de la tumba. Y fueron testigos presenciales de la épica ascensión de Cristo a los cielos. Y aunque Pablo no presenció esa ascensión, tuvo la extraordinaria experiencia de encontrarse con Cristo después de haber llegado a ser inmortal. Por lo tanto, la vida y el ministerio de los apóstoles y otros cristianos ungidos fueron un espectáculo en el sentido de que los espectadores, tanto humanos como espirituales, estaban intensamente interesados en el poder de la fe.
El mundo ha cambiado de muchas maneras durante los 20 siglos que han pasado desde que Jesús y los apóstoles estuvieron en el escenario. La salida de Jesús del escenario puede haber parecido el fin de la obra de teatro. Pero no lo fue. En las obras teatrales siempre hay una escena final, a menudo un final dramático. De hecho, el Escritor celestial del guión divino ha revelado que habrá una conclusión trascendental y culminante. El Hijo de Dios, que partió hace mucho tiempo, está destinado a regresar al escenario. Nadie podrá ignorar o descartar su presencia. Es cierto que el momento del comienzo de la escena final es secreto. Nadie sabe el día ni la hora en que se levantará el telón. Será una sorpresa. Es por eso que se le llama el apocalipsis, una palabra que en griego significa revelación. Ciertamente, el tiempo que queda para ello es poco.
Aunque Pablo ya no hace parte del espectáculo teatral, sus palabras siguen vivas, pues la palabra de Dios está viva. Siendo eso cierto, es como si el apóstol estuviera vivo también. De hecho, Pablo habló de sí mismo como si fuera a estar vivo cuando se levante el telón para la escena final cuando le dijo lo siguiente a los tesalonicenses: “los que estemos vivos y sobrevivamos hasta la presencia del Señor” (1 Tesalonicenses 4:15).
Jesús aseguró a sus discípulos que estaría con ellos todos los días hasta la conclusión. El Señor también declaró que incluso donde tan solo dos creyentes estuvieran reunidos en su nombre, él estaría allí en medio de ellos. Entonces, podríamos decir que Jesús ha estado invisiblemente presente entre sus seguidores desde la escena inicial. Indudablemente, la “presencia del Señor” debe ser algo dramáticamente diferente a la forma en la que ha estado con sus discípulos antes del comienzo de la conclusión.
Jesús, de hecho, mostró un adelanto, un adelanto —un tráiler, por decirlo de alguna forma— de lo que implicará su presencia. Cuando estuvo en la Tierra, Jesús se transfiguró, algo que Pedro explicó que fue un anticipo de su presencia. Este apóstol, junto con Santiago y Juan, fueron testigos oculares de aquel maravilloso espectáculo. No fueron testigos oculares de una exhibición invisible. ¿Cómo podría haber sido eso posible? No, ellos vieron a Jesús en su gloria, la gloria que revelará durante su presencia.
No todos verán la manifestación gloriosa del Hijo de Dios. Solo los elegidos de antemano tuvieron el privilegio de ver a Jesús después de su regreso de entre los muertos. A ningún incrédulo se le permitió ver al Señor de señores resucitado. Así es, sólo los elegidos serán testigos oculares de la presencia del Señor. Y así como Pedro fue testigo ocular de la transfiguración y luego dio testimonio de su experiencia en la montaña con Jesús, así también, aquellos que verán a Jesús se convertirán en testigos de su presencia. Sería imposible que no la anunciaran. ¿Ahora ve usted como habrá un final épico y dramático para la obra de teatro divina?
El Diablo ha intentado reescribir el guión. Sus títeres fingen que el telón ya se ha levantado para la escena final y anuncian la presencia del Señor como algo anticlimático y realmente no muy interesante o digno de ser visto. Pero el Director ha indicado lo contrario y nos ha aconsejado que nos quedemos a la espera del anuncio del gran final.
En cuanto a lo que nos dice la Biblia de que la escena de este mundo está cambiando, esas palabrasnunca han aplicado tanto como ahora. El siglo XX ha sido llamado el siglo estadounidense. Particularmente desde el final de la última guerra mundial, la potencia mundial angloamericana ha dominado el mundo. Pero ahora se está produciendo un cambio repentino. El imperio anglosajón está en decadencia. Está en bancarrota, y no solo financieramente, sino también intelectual, moral y espiritualmente. Está surgiendo un nuevo centro de poder alrededor de la alianza Rusia-China. A las naciones que han sido forzadas a ser sirvientas del sistema monetario anglosajón se les está ofreciendo una salida y están aceptando la oferta. Debe haber una guerra decisiva entre los dos bloques rivales, y, de hecho, la habrá.
Aunque muchos no lo sepan, se ha producido un golpe encubierto. No, no en algún lejano país del tercer mundo, sino en los Estados Unidos, anteriormente la nación líder del mundo. El gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo ha sido asumido por actores tras bambalinas. Hasta ahora ha sido un golpe sin derramamiento de sangre. Pero no lo seguirá siendo cuando la población despierte al hecho de que su nación ha sido robada. No importa quiénes sean los ladrones o los que hayan manipulado las últimas elecciones presidenciales. Tampoco importa que el actual presidente sea un títere. Todo el mundo sabe que esto es cierto. Probablemente no habrá otras elecciones. Eso no importa igual, pues el tiempo que queda es poco y los ladrones están llevando a cabo la obra de Dios.
Estados Unidos cumplió su propósito. Dios hizo grande a los Estados Unidos. Sí, Dios los bendijo. Pero eso se acabó. Era un importante preludio de la escena final. Solo tenga en cuenta que la nación que fue fundada por cristianos devotos, cuya moneda dice “En Dios Confiamos”, cuyo presidente una vez reconoció públicamente que Dios creó a todos los hombres iguales, ha llegado a parecerse a las inicuas ciudades de Sodoma y Gomorra. Todos los años, en el mes de junio, celebran algo que es perversidad pura y lo llaman orgullo.
Obviamente, los Estados Unidos cristianos han terminado. Cumplieron su propósito. Y lo mismo ha sucedido con la Watchtower. Ha llegado el momento de que los tiranos sirvan como agentes de castigo de Jehová.
Verdaderamente, el escenario está listo. Las luces se están atenuando. El telón está a punto de subir para la escena final, el gran final cuando Cristo ocupe el centro de atención una vez más. Los caballos están siendo preparados y resoplan fuego. Los cuatro jinetes están listos para comenzar su devastador galope.