¿Hasta cuándo predicaremos las buenas noticias? Esa es la pregunta de un lector publicada en La Atalaya de agosto de 2025. La respuesta es considerada una “nueva luz”, tal como lo explica la revista:
“Jesús dijo: ‘Las buenas noticias del Reino se predicarán en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin’ (Mat. 24:14). En este versículo —y en los versículos 6 y 13—, la palabra griega que se traduce ‘fin’ es télos. Se refiere al fin definitivo del mundo de Satanás en el Armagedón (Apoc. 16:14, 16). Así pues, seguiremos predicando las buenas noticias hasta justo antes de ese fin definitivo.
Este es un cambio en nuestra manera de entender este asunto. Hasta ahora entendíamos que dejaríamos de predicar las buenas noticias cuando Babilonia la Grande fuera destruida y comenzara la gran tribulación”.
Parece que la nueva interpretación de la Watchtower se basa completamente en el significado de la palabra griega té·los. Aunque no hay duda de que la traducción es correcta —té·los indudablemente significa “fin”—, hay algunas dudas sobre lo que Jesús quiso decir con respecto a lo que llegaría a su fin. La Watchtower está completamente segura de que Cristo se refería al “fin definitivo del mundo de Satanás en el Armagedón”.
Sin embargo, tras años de investigación acerca de estos asuntos, hay buenas razones para creer que Jesús se refería al fin de algo más. El contexto debería determinar el significado. Por ejemplo, en el versículo anterior (13), Jesús dice lo siguiente: “Pero el que aguante hasta el fin será salvado”.
¿Se refiere ese “fin” al “fin definitivo del mundo de Satanás en el Armagedón”? No. Y la Watchtower debería verse obligada a reconocer este hecho, ya que recientemente ha llegado a comprender y aceptar lo que las Escrituras revelan claramente respecto a que todos los ungidos fieles estarán en el cielo y formarán parte del ejército espiritual bajo el mando de Cristo en la batalla de Armagedón. Así que perseverar o aguantar hasta el fin significa hasta el fin de su vida terrenal, para citar una frase del léxico teocrático de la Watchtower.
Entonces, ¿qué quiso decir Jesús cuando dijo: “Las buenas noticias del Reino se predicarán en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin”?
Antes de responder a esa pregunta, consideremos una traducción alternativa en el Evangelio según Marcos. Marcos 13:10 registra que Jesús dijo: “Además, primero se tienen que predicar las buenas noticias en todas las naciones”. Ahora, los estudiantes de la Biblia se enfrentan a otra pregunta: ¿primero?, ¿primero antes de qué?
Jesús dio la respuesta. Considere todo el contexto: “Y ustedes, tengan cuidado. Los van a entregar a los tribunales locales y los van a golpear en las sinagogas y, por causa de mí, se les obligará a presentarse ante gobernadores y reyes. Eso les servirá de testimonio a ellos. Además, primero se tienen que predicar las buenas noticias en todas las naciones. Pero, cuando los lleven para entregarlos a las autoridades, no se angustien pensando de antemano en lo que van a decir; digan lo que se les indique en ese momento, porque no van a ser ustedes los que hablen, sino el espíritu santo. Además, el hermano entregará a su hermano para que lo maten, y el padre a su hijo, y los hijos se volverán contra sus padres y harán que los maten. Toda la gente los odiará por causa de mi nombre. Pero el que aguante hasta el fin será salvado” (Marcos 13:9-13).
Si somos honestos, reconoceremos que nada de lo que Jesús predijo les ha sucedido a los cristianos en la era moderna. ¿Los han golpeado en sinagogas, las precursoras de los Salones del Reino actuales? ¿Conoce usted a algún hermano que haya sido entregado a las autoridades por su familia y que haya sido condenado a muerte? ¿Ha oído usted hablar de algún caso en el que cristianos ungidos hayan sido llevados ante gobernadores y reyes sin un abogado que los represente para dar un testimonio totalmente inspirado por el espíritu santo de Dios? Y, por último, ¿son los testigos de Jehová realmente odiados por toda la gente a causa del nombre de Jesús?
De nuevo, siendo honestos con nosotros mismos, reconoceremos que los testigos de Jehová son odiados por causa del nombre de Jehová, no del nombre de Jesús. Además, nada de lo que Cristo predijo se ha cumplido, excepto la predicación de las buenas nuevas, que deben predicarse primero antes de que comience la persecución.
Dado que es evidente que las palabras de Cristo, que no pasarán sin cumplirse, no se han cumplido, seamos valientes y hagamos las preguntas pertinentes. Si la conclusión del sistema comenzó en 1914, como se les exige a los testigos de Jehová creer, ¿por qué no hemos visto nada de lo que Cristo describió anteriormente? Después de todo, ¿no dijo el Señor: “Lo mismo ustedes, cuando vean todas estas cosas, sepan que él está cerca, a las puertas. Les aseguro que esta generación de ningún modo desaparecerá hasta que sucedan todas estas cosas”?
Como no hemos visto “todas estas cosas”, reto al lector a que se haga la pregunta más importante de todas: ¿Hemos visto alguna de “estas cosas”? ¿Presenció usted la Primera Guerra Mundial? ¿Presenció personalmente los estragos de la gripe española en 1918? Sea honesto. Y si somos honestos en nuestra evaluación de la realidad, admitiremos que no hemos visto nada de lo que Jesús predijo, con la excepción de la continua predicación de las buenas noticias, que Jesús dijo que debía suceder primero.
Eso significa que nos enfrentamos a lo que Jesús predijo. Una guerra mundial, el hambre y la peste están por venir. La señal de los últimos días no se ha visto, como enseña la organización. Eso significa que el tiempo del fin no ha comenzado, ni se ha establecido el Reino. Y no, Satanás y sus ángeles no han sido arrojados a la Tierra. Y, lo que es más profundo, la presencia de Cristo no ha comenzado, ni el Señor será invisible cuando venga y esté junto a los ungidos fieles.
¿Se imagina usted si de repente los hermanos y hermanas ungidos dieran el sorprendente testimonio de haber visto a Jesús y haber conversado con él? No suponga que todos recibirán su testimonio favorablemente. Pero la manifestación visible de Cristo a los elegidos será el escenario que los llevará a ser golpeados en las sinagogas, traicionados por sus antiguos hermanos, llevados ante gobernadores y reyes, y odiados por toda la gente por causa del nombre de Jesús.
Ahora podemos comprender lo que Jesús quiso decir cuando afirmó que las buenas noticias serían predicadas y que luego vendría el fin. El «fin» no es el fin del mundo de Satanás, sino el fin del cristianismo, el fin del sistema cristiano. Será el tiempo del fin. Y el tiempo del fin no abarcará décadas. ¿Acaso la existencia de una sociedad cristiana y una organización terrenal —de hecho, una editorial como la Watchtower— no tiene como propósito expreso llevar a cabo la obra mundial de predicación y discipulado? No obstante, una vez que ese propósito se haya cumplido a satisfacción de Dios, vendrá el fin de la organización que Cristo está usando para cumplir la voluntad de su Padre. ¿Y luego qué? La cosecha y el testimonio final. Sin embargo, el testimonio final no debe confundirse con la predicación de las buenas nuevas.
¿De verdad cree usted que los testigos de Jehová estarán en una esquina con un exhibidor después del colapso del sistema global? Basta con recordar un par de años atrás, la falsa pandemia de COVID. Los testigos de Jehová estaban atrincherados en sus casas. No había un solo testigo en la calle. No se tocaba a ninguna puerta. No se realizó ni una sola revisita ni estudio bíblico en persona.
Analice lo que algunos podrían considerar una profecía oscura en el capítulo 24 de Isaías. Jehová describe la condición desolada de la tierra de su pueblo. Solo que la “tierra” no es el antiguo Israel. Es el patrimonio espiritual de un pueblo conocido hoy como la organización de Jehová. Para establecer este hecho, lea las palabras finales del capítulo 24:
“Ese día, Jehová dirigirá su atención al ejército de arriba en las alturas y a los reyes de la tierra sobre la tierra. Y serán reunidos como prisioneros en un hoyo, y serán encerrados en el calabozo; después de muchos días se les dará atención. La luna llena estará avergonzada y el sol resplandeciente estará abochornado, porque Jehová de los ejércitos ha llegado a ser Rey en el monte Sion y en Jerusalén, glorioso ante los ancianos de su pueblo”.
“El ejército arriba en las alturas” se refiere a Satanás y su ejército de ángeles demoníacos. Su reunión como prisioneros y su encierro en el calabozo es un paralelo a lo que se revela en el último libro de la Biblia sobre Satanás encerrado en un abismo durante mil años.
Es realmente vergonzoso que la Watchtower proclame que Jehová comenzó a ser Rey en la Sión celestial en 1914. Para reconciliar esto con la evidente contradicción, los hombres de visiones han inventado una doctrina absurda que presenta a Jehová como Rey en múltiples ocasiones, tal como han afirmado que Jesús llegó en 1914, pero que regresará. No es de extrañar que su luna llena se vea avergonzada y su brillante sol de iluminación se avergüence.
Con los puntos aclarados ya, consideremos ahora los versículos 11-13: “En las calles, suplican por vino. Toda la felicidad ha desaparecido; la alegría de la tierra se ha ido. La ciudad ha quedado en ruinas; la puerta ha sido reducida a un montón de escombros. Porque esto es lo que pasará en esta tierra, entre los pueblos: será como cuando se varea el olivo, será como cuando se rebuscan las uvas al terminar la cosecha”.
Jesús enseñó usando parábolas porque aprendió eso de su Padre. Dado el contexto, el fin de la vendimia representa el fin de la predicación y la obra de hacer discípulos, que culmina con la cosecha, que, según explicó Jesús, es la conclusión del sistema de cosas, también conocida como el tiempo del fin. La ciudad en ruinas simboliza el colapso de la organización Watchtower.
Dado que la organización ha inducido a los testigos de Jehová a esperar que la predicación continúe incluso durante el terrible colapso del sistema —cuando la humanidad se enfrente a la extinción, lo cual requerirá intervención divina para acortar la tribulación— y que el Cuerpo Gobernante dé “instrucciones salvadoras” al rebaño durante ese período sombrío, la pregunta que plantean las profecías se dirige a quienes se jactan de ello: “Ha ocurrido algo espantoso y horrible en el país: los profetas profetizan mentiras y los sacerdotes usan su autoridad para dominar a otros. Y a mi propio pueblo le encanta eso. ¿Pero qué harán ustedes cuando llegue el fin?” (Jeremías 5:30, 31).