Parte 5

Busquen en las Escrituras una y otra vez, y no encontrarán la frase “presencia invisible”. Como dicta el sentido común, Jesús siempre ha estado presente de manera invisible. La parusía es algo muy diferente.

Para ilustrar el punto y probar que la manifestación de Cristo es lo mismo que la parusía, el apóstol Juan escribió lo siguiente: “Así que ahora, hijitos, permanezcan en unión con él para que, cuando él sea manifestado, tengamos confianza para hablar y no nos apartemos de él avergonzados durante su presencia.” – 1 Juan 2:28 (TNM 2019)

¿Hay alguna prueba de que alguien se haya apartado avergonzado por la supuesta presencia invisible de Jesús desde 1914?

Habiendo establecido que la venida del Hijo del hombre, y de hecho el comienzo del día del Señor, será evidente siempre que estén diciendo “paz y seguridad”, la “destrucción repentina” que caerá sobre la potencia mundial dual angloamericana culminará en una gran tribulación diferente a cualquier cosa que haya ocurrido antes o vuelva a ocurrir. Jesús dijo que la tribulación sería tan severa que sería necesario que Dios la acortara por causa de los escogidos, o, de lo contrario, ninguna carne sobreviviría. Pueden estar seguros de que la gran tribulación no es simplemente la liquidación de la religión falsa.

¿Qué podría plantear una amenaza existencial para la humanidad que requiera la intervención divina para salvarnos de la extinción? Solo hay una cosa: la guerra nuclear.

Es cierto que un holocausto nuclear es impensable. Durante la Guerra Fría, se decía que la doctrina militar de la destrucción mutua asegurada (MAD, por sus siglas en inglés) era una salvaguardia contra la locura de la aniquilación nuclear. Pero las políticas humanas, los tratados, el sentido común y el interés mutuo en la supervivencia no tienen en cuenta que Satanás, el Diablo, es el gobernante despiadado de este mundo malvado y, como dijo Cristo de él, fue un asesino cuando comenzó.

“EL SOL SE OSCURECERÁ”

La venida de Cristo para eliminar a Satanás seguramente provocará una reacción violenta de los gobernantes demoníacos de este mundo, un mundo ya cargado de odio y armado hasta los dientes con todas las armas diabólicas imaginables. El Diablo se ha asegurado de que el sistema que preside como dios tenga trampas explosivas y esté configurado para autodestruirse con la facilidad de pulsar un botón cuando el Hijo del hombre llegue como un ladrón en la noche.

Pero ¿podría haber un escenario mayor para la entrada del Salvador del mundo que una guerra nuclear?

Si están prestando atención, seguramente saben que se ha hablado mucho sobre el riesgo potencial de una guerra nuclear debido a la guerra subsidiaria cada vez más agresiva de la OTAN contra Rusia y a las conversaciones sobre el suministro a Ucrania de misiles de largo alcance para atacar el corazón de Rusia. Por supuesto, existen muchos otros puntos conflictivos en todo el mundo que también involucran a naciones con armas nucleares. Cualquiera de estos o una operación de bandera falsa orquestada podría desencadenar un intercambio nuclear devastador.

Como recordatorio, los profetas de Betel han asegurado a los Testigos de Jehová que no puede haber otra guerra mundial porque las naciones están armadas con armas nucleares mortales y una guerra nuclear destruiría la Tierra y dejaría pocos sobrevivientes, si es que queda alguno. Y sabemos que Dios no permitirá que Satanás destruya la tierra. Los mansos no van a heredar una ceniza radiactiva carbonizada. Sin embargo, eso no significa que Dios no permitirá un intercambio nuclear.

Por lo tanto, que se sepa que el liderazgo de los Testigos de Jehová descarta la posibilidad de una intervención divina para salvar a la humanidad de la autodestrucción.

La apertura del sexto sello seguramente retrata el colapso aterrador de la civilización, también conocido como la gran tribulación. ¿Cómo lo sabemos? Porque en el relato de Mateo, Jesús dijo: “Inmediatamente después de la tribulación de esos días, el sol se oscurecerá, la luna no dará su luz, las estrellas caerán del cielo y las potencias de los cielos serán sacudidas.” (Mateo 24:29, TNM 2019). Esta es exactamente la misma imagen que Juan usó para describir lo que vio cuando se abrió el sexto sello.

Por cierto, ¿sabían que la Watchtower enseña que el sexto sello se abrió poco después de 1914, pero que los eventos señalados allí aún no han ocurrido? ¿Qué sentido tiene eso?

Cabe señalar que la imagen ominosa de que el sol se oscurezca y la luz de la luna se vuelva borrosa puede no ser enteramente simbólica. La detonación de solo unas pocas docenas de dispositivos termonucleares crearía enormes nubes de polvo y humo que literalmente envolverían la Tierra en tinieblas. La profecía de Joel también habla de esto: “Y haré que se vean prodigios en los cielos y en la tierra: sangre, fuego y columnas de humo. El sol se convertirá en oscuridad y la luna en sangre antes de la llegada del gran e imponente día de Jehová.” – Joel 2:30-31 (TNM 2019)

A través de Isaías, Jehová parece estar hablando de un día futuro durante la tribulación, cuando todo parece perdido: “¿Por qué no había nadie cuando vine? ¿Por qué no respondió nadie cuando llamé? ¿Es que mi mano es demasiado corta para rescatar, o es que no tengo poder para salvar? ¡Miren! Con mi reprensión seco el mar, convierto ríos en un desierto. Sus peces se pudren por falta de agua y mueren de sed. Visto de oscuridad los cielos y hago que su ropa sea tela de saco.” (Isaías 50:2-3, TNM 2019)

Inmediatamente después de la apertura del sexto sello, Apocalipsis describe el acortamiento de la tribulación, diciendo: “Después de esto vi a cuatro ángeles de pie en los cuatro extremos de la tierra sujetando con fuerza los cuatro vientos de la tierra para que no soplara ningún viento sobre la tierra ni sobre el mar ni sobre ningún árbol. Y vi a otro ángel que subía desde el nacimiento del sol y que tenía un sello del Dios vivo. Y él les gritó con voz fuerte a los cuatro ángeles que habían recibido el poder de hacer daño a la tierra y al mar. Les dijo: ‘¡No les hagan daño a la tierra ni al mar ni a los árboles hasta que hayamos sellado en la frente a los esclavos de nuestro Dios!’.” – Apocalipsis 7:1-3 (TNM 2019)

“SOBRE ELLOS HA BRILLADO UNA LUZ”

El ángel que sube desde el nacimiento del sol no puede ser otro que Jesucristo, también conocido como “la estrella resplandeciente de la mañana”. La Watchtower afirma absurdamente que Jesús ascendió como la estrella resplandeciente de la mañana en 1914. Esto se puede refutar fácilmente mediante una lectura honesta de los escritos del apóstol Pedro. Habiendo sido testigo ocular de la Transfiguración, que fue un destello de la parusía, Pedro pasó a decir: “Así que tenemos la palabra profética más confirmada, y ustedes hacen bien en prestarle atención como a una lámpara que brilla en un lugar oscuro (hasta que amanezca el día y el lucero de la mañana se levante) en sus corazones.” – 2 Pedro 1:19 (TNM 2019)

Si el día amaneció en 1914 en la forma del ascenso de la estrella resplandeciente de la mañana, entonces ya no sería necesario que los cristianos prestaran atención a la palabra profética de Dios como si fuera una lámpara que brilla en un lugar oscuro. Pero la Watchtower se dedica a exhortar a la gente a prestar atención a la palabra profética de Dios, al menos superficialmente. Desafortunadamente, los testigos de Jehová no se dan cuenta de esta evidente contradicción.

¿Cuál es el significado de que el lucero de la mañana o la estrella de la mañana se levante en el corazón de uno? Significa que los escogidos se han vuelto uno con la estrella resplandeciente de la mañana. ¿Cuándo ocurrirá esto? Cuando el Señor venga. Esto es evidente por lo que Jesús le dijo a la congregación simbólica de Tiatira: “De todos modos, aférrense a lo que tienen hasta que yo venga. Al que venza y siga mis caminos hasta el fin le daré autoridad sobre las naciones, y pastoreará a la gente con vara de hierro de modo que serán hechos pedazos como recipientes de barro, igual que la autoridad que yo he recibido de mi Padre. Y le daré la estrella de la mañana. El que tenga oídos, que oiga lo que el espíritu les dice a las congregaciones.” – Apocalipsis 2:25-29 (TNM 2019)

A través de Isaías, Dios habla de las personas en la región del río Jordán (donde Jesús fue bautizado), viendo una gran luz: “¡Cuando no hablan según esta palabra, no tienen luz! Y cada uno pasará por la tierra sintiéndose oprimido y hambriento; y, por causa del hambre y la indignación, maldecirá a su rey y a su Dios mientras mira hacia arriba. Luego mirará a la tierra y solo verá angustia y oscuridad, oscurecimiento y tiempos difíciles, tinieblas y falta de resplandor. Sin embargo, la oscuridad no será como cuando la tierra tuvo angustia, como en tiempos pasados cuando la tierra de Zabulón y la tierra de Neftalí fueron tratadas con desprecio. Pero en un tiempo posterior él hará que sea honrada: el camino junto al mar, en la región del Jordán, Galilea de las naciones. El pueblo que andaba en la oscuridad ha visto una gran luz. En cuanto a los que viven en la tierra de sombras profundas, sobre ellos ha brillado una luz.” – (Isaías 8:20–9:2, TNM 2019)

Que estos tiempos difíciles, la penumbra y la oscuridad serán la condición del pueblo de Dios durante la fase inicial del día de Jehová es evidente por lo que Dios declaró en Amós: ‘¡Ay de los que desean con ansias el día de Jehová! ¿Qué significará entonces el día de Jehová para ustedes? Será oscuridad, y no luz… ¿No será el día de Jehová oscuridad, y no luz? ¿No tendrá tinieblas, y no resplandor?’ (Amós 5:18, 20, TNM 2019)

Después de que Jesús fue bautizado en el Jordán, estableció su residencia temporal junto al mar de Galilea. De hecho, en la sinagoga de Nazaret donde creció, Jesús leyó del rollo de Isaías y anunció a la congregación que él era el ungido de Jehová, presentándose así a Israel como el Mesías prometido. Realizó muchos milagros en las ciudades de Galilea, como convertir agua en vino de calidad. Incluso calmó el mar tempestuoso que amenazaba con hundir la barca de pesca de los aterrorizados discípulos.

Después de expulsar a muchos demonios de un hombre que vivía entre las tumbas, los demonios le pidieron a Jesús que los enviara a una piara de cerdos, que luego procedió a precipitarse por un acantilado y ahogarse en el mar. ¿Quizás un presagio de los acontecimientos venideros?

Jesús incluso vino a sus discípulos en la oscuridad de la noche, caminando sobre el mar de Tiberíades, como también se le llamaba. Y fue en Galilea donde el Cristo resucitado se mostró a más de 500 de sus discípulos. ¡Vieron una gran luz, de hecho! Pero ¿por qué se llamaba al territorio de Israel “Galilea de las naciones”? Quizás porque las cosas que ocurrieron allí tienen significado para el mundo moderno.

No parece ser una coincidencia que el nombre “Isaías” signifique lo mismo que el nombre Jesús, o más especialmente el nombre hebreo completo de Jesús: Yehoshúa. Los nombres significan “Jehová es salvación”. La profecía de Isaías entrelaza a la perfección elementos de la conquista de Israel por los asirios con el ministerio de Jesús en el primer siglo y la segunda venida y manifestación de Cristo.

Por lo tanto, unos pocos versículos antes de hablar sobre la región del Jordán, Isaías declaró: “¡Envuelve la confirmación escrita! ¡Sella la ley entre mis discípulos! Me mantendré a la expectativa de Jehová, que está escondiendo su rostro de la casa de Jacob, y pondré mi esperanza en él. ¡Miren! Yo y los hijos que Jehová me ha dado somos señales y milagros en Israel de parte de Jehová de los ejércitos, que reside en el monte Sion.” (Isaías 8:16-18, TNM 2019)

¿Qué es la confirmación escrita o testimonio? Es la Biblia. Algunos incluso lo llaman el Antiguo y Nuevo Testamento: un testimonio. La Biblia confirma que Jesús era el Cristo y que 144,000 discípulos de Jesús estarán con él en el monte Sion celestial, convirtiéndose en hermanos de Cristo en el sentido más pleno según la voluntad de Dios. El cristianismo estará completo cuando Cristo venga. El nuevo pacto se concluirá, sellado como cumplido.

¿No se nos ordena mantenernos a la expectativa de la venida del Hijo del hombre en el nombre de Jehová? ¿Cuándo esconderá Jehová su rostro de la casa ungida de Jacob? Durante la oscuridad de la guerra, el hambre, la peste y la tribulación. Es en esa penumbra, en esa oscuridad implacable, que aquellos que viven en sombras mortales, como lo expresó Mateo citando a Isaías, verán una “gran luz”. Como si caminara sobre el mar rugiente, Jesús brillará sobre aquellos que se mantienen a la expectativa de su presencia.

Isaías confirma que Dios ya no se esconderá durante el tiempo de angustia: “Aunque Jehová les dará pan en forma de angustia y agua en forma de opresión, tu Gran Instructor ya no se esconderá, y verás a tu Gran Instructor con tus propios ojos.” (Isaías 30:20, TNM 2019)

Ver al Gran Instructor con los propios ojos será seguramente el remedio para la ceguera espiritual que actualmente aflige incluso a los ungidos entre los testigos de Jehová.

“ENTONCES SERÁ CARA A CARA”

En el capítulo 13 de Primera a los Corintios, Pablo dijo que los dones de lenguas y profecía serían eliminados. ¿Por qué? ¿Cuándo? Continúa explicando: “Porque tenemos conocimiento parcial y profetizamos parcialmente; pero, cuando llegue lo que es completo, lo que es parcial será eliminado. Cuando yo era niño, hablaba como un niño, pensaba como un niño, razonaba como un niño; pero, ahora que me he hecho hombre, he eliminado las cosas de niño. Porque ahora vemos imágenes borrosas en un espejo de metal, pero entonces será cara a cara.” (1 Corintios 13:9-12a, TNM 2019)

¿Qué es la venida de lo que es “completo”? Es cuando la obra de Cristo se concluye; cuando el sellado final de los llamados sella el testimonio escrito y la ley; cuando los escogidos han sido reunidos; cuando el cuerpo de Cristo se ha convertido en un hombre adulto. ¿Y cuál es el significado de ver lo que ha de venir “cara a cara”?

Se dice de un hombre que tuvo encuentros cara a cara con Dios. Ese hombre fue Moisés. Consideren algunos pasajes que explican: “Cuando todo el pueblo veía la columna de nube parada a la entrada de la tienda, todos se levantaban y se inclinaban a la entrada de su propia tienda. Jehová le hablaba a Moisés cara a cara, tal como un hombre le hablaría a otro hombre. Cuando él volvía al campamento, Josué hijo de Nun, su ministro y ayudante, no se apartaba de la tienda.” – Éxodo 33:10-11 (TNM 2019)

Hablando con el hermano y la hermana rebeldes de Moisés, Dios dijo: “Oigan mis palabras, por favor. Si hubiera un profeta de Jehová entre ustedes, me daría a conocer a él en una visión y le hablaría en un sueño. ¡Pero no es así con mi siervo Moisés! A él se le ha confiado toda mi casa. Cara a cara le hablo, abiertamente, no con acertijos; y la apariencia de Jehová es lo que él ve. ¿Por qué, entonces, no tuvieron miedo de hablar contra mi siervo, contra Moisés?” – Números 12:6-8 (TNM 2019)

Hablando a la nación israelita recién formada, Moisés dijo: “Jehová nuestro Dios hizo un pacto con nosotros en Horeb. No fue con nuestros antepasados con quienes Jehová hizo este pacto, sino con nosotros, todos los que estamos hoy aquí vivos. Jehová habló cara a cara con ustedes en la montaña, desde el fuego. Yo estaba de pie entre Jehová y ustedes en aquel tiempo para transmitirles la palabra de Jehová, porque ustedes tenían miedo por culpa del fuego y no subieron a la montaña.” – Deuteronomio 5:2-5 (TNM 2019)

Así que Moisés fue el único hombre que conversó con Jehová cara a cara y vio su apariencia. Y fue Moisés quien fue llevado por Dios cuando tenía 120 años. Incluso a esa edad, su vista no se había nublado y su fuerza no había disminuido. Dios se lo llevó. Pero es como si Moisés apareciera más tarde en la Transfiguración y, junto con el profeta Elías, estuviera conversando cara a cara con el Cristo glorificado. Y son los innominados Moisés y Elías quienes aparecen como dos testigos en Apocalipsis. ¿De qué son testigos? Se dice que los dos testigos están “simbolizados por los dos olivos y los dos candelabros, y están de pie delante del Señor de la tierra.” – Apocalipsis 11:4 (TNM 2019)

Este simbolismo se toma del libro de Zacarías, donde el profeta le preguntó a un ángel qué significaban estas cosas: “‘¿No sabes lo que significan estas cosas?’. Respondí: ‘No, mi señor’. Él dijo: ‘Estos son los dos ungidos que están de pie al lado del Señor de toda la tierra’.” (Zacarías 4:13-14, TNM 2019)

Moisés y Elías estuvieron al lado de Jesús en la Transfiguración. La Transfiguración fue un destello de la parusía. Entonces, los dos testigos de pie al lado del Señor de toda la tierra significan que los escogidos estarán al lado de Cristo y lo verán cara a cara. ¿No significa parusía estar al lado?

Tal como los discípulos del primer siglo dieron testimonio de que habían visto al Cristo resucitado, los dos testigos darán testimonio al mundo de que han visto al Señor de toda la tierra, cara a cara.

Fin de la quinta parte.